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　　在文化大革命的特殊年代，考驗(yàn)著人們特殊的人格。1966年夏天，陳毅面對(duì)惡劣的環(huán)境，義無反顧地站了出來，他說：“文章不準(zhǔn)寫了，再不講話，還算什么共產(chǎn)黨員!” 陳毅同志堅(jiān)持共產(chǎn)黨人本色，一次又一次以自己不屈的行為，堅(jiān)決抵制“極左路線”的倒行逆施，展現(xiàn)了崇高的人格力量。
　　在中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史上，涌現(xiàn)出一批又一批具有人格力量的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
　　90年前，京漢鐵路工人舉行大罷工，罷工斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，共產(chǎn)黨員林祥謙被捕后，面對(duì)敵人血淋淋的屠刀和“復(fù)不復(fù)工”的質(zhì)問，斬釘截鐵地說：“我頭可斷，血可流，工不可復(fù)！”，英勇就義。
　　80多年前，夏明翰被帶到漢口余記里刑場(chǎng)，他揮筆寫下了“砍頭不要緊，只要主義真”的就義詩(shī)。這一正氣凜然的詞句，當(dāng)時(shí)就被人稱做熱血譜寫的革命戰(zhàn)歌，激勵(lì)了無數(shù)后人為之奮斗。
　　70多年前，美國(guó)記者斯諾第一次接觸中國(guó)共產(chǎn)黨人時(shí)，詫異地發(fā)現(xiàn)他們身上有一種不可征服的人格力量，因此才敢斷言中國(guó)的未來就掌握在他們手中。
　　40年前，美國(guó)前總統(tǒng)尼克松在接受記者采訪時(shí)說：“是周恩來的人格力量說服了我。我覺得，一個(gè)擁有如此高尚的領(lǐng)導(dǎo)人的政黨是值得信賴的。”
　　歷史新時(shí)期，楊善洲、郭明義、宋魚水等一大批共產(chǎn)黨員，他們無不以高尚的人格力量感動(dòng)著共產(chǎn)黨員和人民群眾。
　　我國(guó)革命的勝利和建設(shè)的發(fā)展，一靠真理的力量，二靠人格的力量。歷史早就證明，真理所具有的力量與發(fā)現(xiàn)、宣傳、踐行真理的人所具有的高尚人格是分不開的。如今中國(guó)正處在改革的攻堅(jiān)期、矛盾的凸顯期，我們所面臨的挑戰(zhàn)是前所未有的，將要克服的困難難以想象，這就決定了我們必須有更高的人格追求。現(xiàn)在，我們不再面臨腥風(fēng)血雨的考驗(yàn)，生死存亡的抉擇也不是很多，但多元的利益格局中，許多黨員干部的人格短板日益明顯，少數(shù)貪污腐敗分子暴露出來的丑陋人格更是讓人嗤之以鼻，而一些黨員干部在人格上的自我放逐也讓我們黨的形象受到損害。
　　鍛造人格是共產(chǎn)黨人的自覺追求。因?yàn)槿烁袷怯辛α康模疫@種力量與地位的高低沒有必然的聯(lián)系，與財(cái)富的多少?zèng)]有必然的聯(lián)系，與命運(yùn)的逆順也沒有必然的聯(lián)系。高尚的人格，是我們的黨、我們的國(guó)家、我們的民族寶貴的精神財(cái)富。我們把追求高尚的人格作為終身的道徳修養(yǎng)，不為虛名所累，不為利益所縛，不為欲望所惑。用我們高尚的人格追求，豐富著我們時(shí)代的精神面貌，深化著我們時(shí)代的信仰信念。
　　讓我們用高尚的人格力量在推進(jìn)改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步，為建設(shè)和諧社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。