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將軍的憂患意識與和平情懷——《島嶼戰爭論》讀后
作者:南振中 責任編輯:姚云炤 來源: 日期:2015-01-13 瀏覽次數:8331
閱讀《島嶼戰爭論》,聯想到中國中央電視臺《百戰經典》欄目的主題詞:“因為珍愛和平,我們回首戰爭。”《島嶼戰爭論》的字里行間透出了將軍的憂患意識與和平情懷。
朱文泉將軍新著《島嶼戰爭論》是一部氣勢恢宏的軍事科學論著。
朱文泉1961年參加中國人民解放軍。回望將軍半個多世紀的軍旅生涯,有三個顯著特點:一是他既擔任過師參謀長、集團軍參謀長、大軍區參謀長,又擔任過師長、集團軍軍長和大軍區司令員等軍事主官。在兩類指揮崗位上交叉任職,使他對陸、海、空、天、電等多維空間軍兵種部隊及作戰形態均有所了解,因而能站在全局高度,對島嶼戰爭進行根本性、關鍵性、趨向性思考。二是他的故鄉江蘇省響水縣瀕臨黃海,入伍后先到徐海地區,隨后輾轉于黃海、東海之濱,最后擔任南京軍區司令員。作為沿海戰區的主將,他經常對轄區島嶼進行實地勘察,從靈山日照到連云開山,從江陰炮臺到吳淞口岸,從舟山普陀到一江山島,黃海、東海的許多島嶼留下了他的足跡,因而他對島嶼戰爭的研究擺脫了“書卷氣”。三是他先后在解放軍軍事學院、國防大學、國防科技大學進修學習,還擔任國防大學兼職教授、博士生兼職導師,軍事科學院特邀研究員,南京大學客座教授,南京航空航天大學名譽教授,是“軍中儒將”,有深厚的理論功底。這三個特點疊加,使得朱文泉將軍對島嶼戰爭有許多獨特視角和獨到見解。
2007年9月,朱文泉將軍從南京軍區司令員的位置上退下來,當時他說過一句話:“司令員不當了,還可以當研究員。”從那時到現在的7年間,他夜以繼日,梳理多年來軍事指揮工作的心得體會,跟蹤研究島嶼戰爭軍事思想的新變革。在《島嶼戰爭論》一書中,將軍用歷史眼光揭示世界島嶼戰爭接連不斷的緣由,勾勒當今世界島嶼爭端的嚴峻態勢,逐項研究島嶼戰爭的戰略、戰術問題,多層次、全方位探討島嶼戰爭的制勝之道。這部鴻篇巨制是一位愛國將領對民族命運的深度思考,既植根于實踐基礎,又有理論高度,因而具有時空穿透力。
閱讀《島嶼戰爭論》,聯想到中國中央電視臺《百戰經典》欄目的主題詞:“因為珍愛和平,我們回首戰爭。”《島嶼戰爭論》的字里行間透出了將軍的憂患意識與和平情懷。
“飽經歷史創傷的島嶼,有的至今仍被喋喋不休的爭吵所困擾,有的甚至要流淌鮮血。”將軍在本書第一篇第三章寫下的這段感言,就是憂患意識的體現。將軍注意到,目前全世界約有410個島嶼(半島、礁巖)存有爭端,涉及85個國家和地區。第二次世界大戰之后的幾十年間,僅海上局部戰爭與武裝沖突就達200多次。“戰爭的烽煙依然在飄蕩,島嶼戰爭的威脅依然嚴重存在”,這是將軍對熱愛和平的人們的善意提醒,可以說是警世良言。
將軍在《島嶼戰爭論》一書中,用大量篇幅揭示戰爭給人類帶來的深重災難,倡導中國古代軍事家孫武提出的“慎戰”理念。他從研究島嶼戰爭史入手,為讀者提供了一系列數據:人類歷史有記載的戰爭1.5萬余次,35億人在戰爭中喪生;第一次世界大戰奪去2113萬軍民的生命;第二次世界大戰奪去6500多萬軍民的生命。在海灣戰爭中,美軍向伊拉克發射了數十萬枚貧鈾彈,貧鈾物質總量達315噸。戰后,伊拉克人特別是兒童患各種放射性疾病的數量大幅度上升,癌癥患者急劇增加,兒童癌癥死亡率比戰前增加7.2倍。2014年8月25日,第九屆孫子兵法國際研討會在黃海之濱的青島舉行,來自26個國家和地區的160余名專家學者,共商運用《孫子兵法》智慧維護世界和平合作發展之道。朱文泉將軍在發言中說:“慎戰思想是《孫子兵法》的精髓,是孫子軍事學說的基礎和起點,是孫子戰爭觀的核心。”既然戰爭是關乎國家、人民和軍隊生死存亡的大事,就必須慎之又慎地對待。要堅持“非危不戰”的原則,只要不危及國家主權、安全和領土完整,就應力避戰爭。“熱點冷對”“三思而行”,這是將軍從《孫子兵法》中汲取的智慧。
《島嶼戰爭論》一個重要理論突破是把克勞塞維茨的“兩段論”發展為“三段論”,提出要重視發揮“非武力斗爭”的緩沖作用。德國軍事理論家和軍事歷史學家克勞塞維茨在《戰爭論》中寫道,“戰爭無非是政治通過另一種手段的繼續。”“戰爭不僅是一種政治行為,而且是一種真正的政治工具,是政治交往的繼續,是政治交往通過另一種手段的實現。”這就是說,當政治手段達不到目的時,可以直接選擇戰爭。朱文泉將軍認為,隨著人類社會的發展和進步,“政治—戰爭”兩段論正在朝著“政治—非武力斗爭—戰爭”三段論的方向演進。“非武力斗爭”是“政治”與“戰爭”之間的“緩沖階段”,為解決爭端提供了更多的選項。近幾年,在處理島嶼主權、海洋權益、邊界爭端及各種利益沖突中,爭端各方在尋求政治解決陷入僵局之后,沒有直接開戰,而是進行輿論戰、法律戰、心理戰、民意戰、外交戰、經濟戰。這些“非武力斗爭”方式緩解了戰爭風險,有助于遏制戰爭、維護和平。為探尋“非武力斗爭”之路,朱文泉將軍認真研究了《孫子兵法》中的“止戰”思想。《孫子兵法》中說:“百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。”朱文泉將軍贊賞這一理念,但他同時認為,在新的時代條件下,可將“不戰而屈人”調整為“不戰而和人”。“屈”是強壓對方,追求的是“我贏你輸”;“和”是以“和”的動機、“和”的途徑、“和”的方式,達成相互諒解、相互包容,實現雙贏乃至共贏。“不戰而和人”順應了國際社會發展大趨勢和各國的利益訴求。只要世界愛好和平的人民共同努力,“不戰而和人”的目標可以實現。
將軍的和平情懷還體現在對“綠色戰爭”的探討上。未來戰爭中,高新技術武器裝備的使用,不僅帶來高投入、高消耗,而且殺傷性、破壞性將會更大。作者呼吁另辟蹊徑,思考一種少傷亡、少破壞、低耗、環保的新型“綠色戰爭”。比如,控制戰爭規模,能小打的不大打;控制戰爭區域,不無限擴大戰爭波及地區;控制打擊目標,不盲目擴大打擊對象;控制人員傷亡和戰爭消耗等。對人類來說,最重要的是生命。人類雖然一時難以徹底消滅戰爭,但從珍惜生命的角度出發,應當認真探討新型的“非致命戰”。
誠如將軍所言,以往的戰爭是“死神的盛宴”。我讀過羅伯特·斯萊塞寫的《二戰美國陸軍作戰全過程:血戰太平洋》一書。據這本書記載,1945年2月至3月進行的硫磺島戰役,是第二次世界大戰太平洋戰爭美日間最激烈的戰斗之一。早在戰役打響之前,硫磺島日軍守備隊司令長官栗林忠道就要求“每一位日本官兵在陣亡前必須殺死至少10名美軍”。眾所周知,這次戰役以美軍勝利、日軍失敗而告終,但雙方傷亡慘重。日軍守備部隊陣亡22305人,被俘1083人,共計23388人。美軍陣亡6821人,傷21865人,共計28686人。美軍陸戰第4師、第5師戰斗部隊傷亡率高達75%。朱文泉將軍對“非致命戰”的探討,正是基于珍惜人類生命、關懷人類未來的高度自覺。
2013年4月7日,中國國家主席習近平在博鰲亞洲論壇年會開幕式主旨講話中說:“和平猶如空氣和陽光,受益而不覺,失之則難存。沒有和平,發展就無從談起。”當今世界并不安寧,各種全球性威脅和挑戰層出不窮。可喜的是,“要和平,不要戰爭;要合作,不要對抗”已成為國際社會和諧發展的重要驅動因素。如果像朱文泉將軍提醒的那樣,既隨時保持對島嶼戰爭的高度警惕,又積極倡導“慎戰”理念,那么,世界和平的延續并非做白日夢。
(新華社原總編輯、鄭州大學新聞與傳播學院院長、教授 南振中)